枫，在中国古代文人笔下，
虽不若松、竹、梅“岁寒三友”的常见，
却也是绝不容忽视的文化符号。
据《山海经》记载，
“黄帝杀蚩尤于黎山，弃其械，化为枫树。”
也就是说，枫树是蚩尤的兵器所化，
上面血迹斑斑，变成了漫山的红叶，
风情烈烈，奔放张扬，
与蚩尤上古战神的气场不谋而合。
扫一扫即可购买
▼
枫叶青时，并不出奇。
经霜之后，便秾艳绚烂，大放异彩。
“寒”极则“艳”极，
不输二月之花，不弱九秋之菊。
汉朝的宫殿中曾遍植枫树，
汉宫幽黑的殿宇，
庭院中风姿楚楚的红枫，
构成了汉代文化最基本的两种原色：
玄与朱。
而这种经典的搭配，
一直影响了后来两千多年中国人的审美。
朱红的张扬与玄黑的神秘，
成为东方文化的经典气质。
从古至今，文人墨客对枫叶之美做了无数诠释。
在它耐寒经霜的节烈背后，
是一种从容踏过风刀霜剑之后的艳丽无俦，
一种饱经摧残之后的绚烂蓬勃，
一种无比强悍的生命贲张。
古人吟咏枫叶的名句中，
最为人熟知的，
便是唐代诗人杜牧的《山行》：
“停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。”
漫山遍野的红叶，
如陈放经年的老酒，
少了新醅的辛辣甘爽，
却多了一份耐人寻味的醇厚老道。
宋人张炎曾写道：
“万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒”；
元人曾瑞也有
“青霄霜降枫林醉，白雁风来木叶飞”的曲词。
在所有深秋的图画里，
黄花与红叶，
都是浓浓秋意最好的注脚。
红叶黄花秋意晚，
最是登高怀远的好时节。
持一杯美酒在手，
对千林尽染之壮美，
与枫同醉，不亦快哉！
扫一扫即可购买
▼
