紫檀加和田玉,什么手镯敢这么做?

2021年09月30日 17:21:14
来源:凰家尚品

自古以来,人们的手腕间都装点着一些色彩,不论是朦胧的爱美意识,还是来自于对图腾的崇拜,抑或是对自身内心风格的展现,手镯是传承了数千年的文化意象。

而在文人雅客心中,当以紫檀与玉为上选。

今天就给大家带来两款传承千年历史,天然玉石的紫檀和田玉手镯。

无论是送女朋友、老妈,还是和闺蜜一起戴,都很合适。

推荐理由:

1、两款玉镯,精心雕琢。四叶草、蝴蝶经典元素,寓意吉祥,设计精致

2、传承千年,天然玉石。紫檀高贵,和田玉谦谦君子温润养人!

为腕间增添风采,紫檀与美玉当为上选,特为大家带来两款古风典雅手镯,为佳人风韵增色。

幸之祥云紫檀和田玉镯以紫檀木为镯,期间以和田玉打造的祥云四叶草为点缀,卷曲的曲线之间,尽显女性的温婉柔美。

相传数万株三叶草中,才能生出一株四叶草,因此四叶草被国际公认为幸运的象征。

它的四片叶子分别代表着爱情、健康、名誉及财富,拥有它将为您带来好运。

顶级的奢侈品牌梵keya宝,便是以四叶草作为主图案,极具辨识度的外观与简约的曲线备受时尚人士的青睐。

而幸之祥云紫檀和田玉镯更是在其中赋予了祥云这一中华文化色彩。

其实自商周时期起,祥云便已经被人们运用于各种器皿之中,随着历史的变迁祥云的形态不断更迭,但其中千年未改的是其神圣美好的象征。

从“庄公梦蝶”到“梁祝化蝶”,再到“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。

蝴蝶在传统文化中除了唯美翩跹的外貌之外,更是被赋予了和平、自由、坚贞爱情以及幸福生活的美好情感。

“蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡”在时代的发展中,人们更是以蝴蝶破茧的蜕变来形容令人惊艳的变化。

在这款蝶之蹁跹紫檀和田玉镯中,一只蝴蝶在紫檀之间展翅欲飞,其拙朴的线条与和田玉相映相谐,更是能为腕间增添一抹古典素雅。

除了设计上的唯美寓意之外,这两款手镯中紫檀与和田玉的选材更是有着极高的价值。


“紫檀木,出扶南,色紫,亦谓之紫檀。”

紫檀,自然界至宝,历来为帝王将相、文人雅士所珍爱。“坎坎伐檀兮”是《诗经》中最早可寻的檀木踪迹,不过说的是青檀。

随着达官显贵对“紫气东来”这样的紫色吉祥寓意的追逐,让紫檀在千百年中都受到了热捧。

从汉代起,紫檀便供宫廷御用,堪称“帝王之木”

从明清起,更是成为了宫廷御用之物,王公贵族所持,平民百姓鲜有所闻。

之所以如此珍贵,一来是紫檀的材质致密,入水即沉;纹理纤细浮动,色调深沉,其大方美观的气韵彰显了中华文化的风骨。

二来则是因为紫檀的生长周期极其缓慢,正所谓“五年一年轮,八百年始成材”、“十檀九空”,紫檀非数百年不能成材。

最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知,故被视为木中极品,有“一寸紫檀一寸金”的说法。

小叶紫檀多产于热带、亚热带的原始森林之中,而在其中,以我们臻选的印度迈索尔地区、缅甸地区所出产的紫檀为最优之品,其产量与价值便更加难能可贵。

小叶紫檀还是一种名贵的中药材,根据《本草纲目》记载,小叶紫檀具有安定心神等用处,是女性佩戴的不二之选。

“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿与日月兮齐光。”

——屈原

玉,是中华文化中不可或缺的重要部分,从最初的的生产工具和原始装饰品,到君王达官显贵使用的玉玺、玉带,产量的稀少让玉器成为了上流社会专享的器物。

而在其中,新疆和田玉作为“中国四大名玉”之一,在中国玉文化的传承和发展史上书写了灿烂辉煌的篇章。西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉和田玉为“白玉之精”。

在漫长的历史中,和田玉一直为王室所用,尤其是西周帝王视和田玉作为王家天府守藏的对象。

而在千年的文化内涵中,和田玉更是被用来比喻君子的美好品德,例如“谦谦君子,温润如玉”“君子比德如玉”等等,而这些都大都来源于儒学思想对玉的褒扬。

《礼记》中孔子赋予玉“十一德”,即“仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”。

东汉许慎也在《说文解字》中也提出玉有五德,“玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”都将玉与美德相结合。

在千百年的传承中,和田玉也在流传中被赋予了美好吉祥的寓意,比如“金玉良缘”、“完璧归赵”、“弄璋之喜”、“奉为圭臬”等都是很常见的例子。

这也使得多数人即便从不了解玉,却也潜移默化地感受到它们的美好,更是催生了佩戴玉饰可驱灾辟邪的功效。

玉虽美,开采却难,和田玉大多分布在海拔3500-5000米的昆仑雪山之巅,山道险阻,高寒缺氧,天气变幻无常、昼夜温差巨大。

每次采玉本不仅仅是人类与大自然的博弈,而每一块石头中的玉是否可用,就又是一场与命运的赌博,得一块好玉,异常艰难。

一件艺术品的呈现,在原材天然的精美之外,更是与打造的工艺息息相关。尤其在玉器的雕刻中,更是有“三分料七分工”的说法,在这两款手镯中,看似简约的设计中,却有着极为严苛的制作流程。

就和田玉而言,不论是形状、质地还是皮色,其天然的姿态便已堪称完美,因此越是简约的工艺,越是能展现其天然之姿。

但是美玉有瑕是自然的规律,“十籽九裂”是天然和田玉籽料原石难以避免的。

所以在手镯的选材中,工匠们不吝成本,甄选了其中最为洁净的部分,去皮去脏,即使是微瑕也被尽数清除,仅留一片清透,极低的出品比,造就了极高的品质。

在此之上,工匠们以数十年的玉雕工艺,在表面以圆润流畅的刀工刻画出一片柔情。

同时在幸之祥云紫檀和田玉镯中,更是以玉雕中难度极大的压丝嵌宝技术,将金丝压入其中,以“金镶玉”的臻美工艺,还原了“锦上添花金镶玉”的传奇色彩。

而在紫檀之上,“十檀九空”的现象更是令选材成为了第一道难关。

工匠们要以自己的经验选择出可以达到制作手镯的标准的原料,从打磨白皮到掏胚,即便是中途发现瑕疵,也要毫不犹豫的舍弃。

打磨的过程则更是考验匠人的心绪,由粗到细的数次打磨中,如果耐心不足,手中不稳,就会使打磨中出现深浅不一的凹槽、深浅不一的表面,使得整个手镯功亏一篑。

所以说,紫檀手镯的每一个环节都要耗费极长的时间与精力方可铸就。

在幸之祥云紫檀和田玉镯与蝶之蹁跹紫檀和田玉镯之中,分别以古法镀金镀银作为连接。

在极高的价值之外,更是为两款手镯勾勒出了或高贵、或素雅的不同风采。

观及两款手镯,不论是其造型,还是其中寓意,亦或是原材的价值,都是值得拥有的好物。

自留可彰显个人品味,礼赠则凸显真情实意,是不可多得的一对佳品。

[责任编辑:杨焱 PSY265]

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