没想到，康熙、雍正、乾隆爷孙仨，居然还有相同审美！

康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器，在历史上被称为“康乾盛世”。

马未都说：“康熙、雍正、乾隆三代瓷器，是中国的集大成者。品质之精，造型之多，彩釉之富，都登峰造极。”

然而，康熙、雍正、乾隆这祖孙三朝帝王的审美，可谓绝了！

一个跟一个不同！大概也就差个银河系吧!

甚至有人怀疑，是不是亲生的~~~

先看一组图：

康熙烧造了比元青花更丰富多变的“青花五彩”，独步天下。

有人说，望之如同蓝宝石一般澄澈。

清 康熙 青花五彩十二月花卉杯

雍正最喜欢的瓷，是纯色釉。

雍正则在颜色釉上把极简玩到了极致，月白、水墨、抹银、雪花兰、秋葵绿、梅子青，艳丽非常，五彩斑斓。

清 雍正 胭脂水釉花瓣式碗

乾隆，却走上一条不同父辈的路。有人说：乾隆是农家乐的审美~~

不可否认的是，他把瓷器技艺玩到鬼斧神工，把审美引向繁复华丽，前卫潮流。

甚至影响了西方繁复华丽的“洛可可风”审美，中国瓷器成了当时的奢侈品，路易十五甚至说要把宫中的器物全替换成中国瓷。

清 乾隆 珐琅彩龙纹兽耳瓶

一个是淡雅隽永，一个是极简主义，一个是繁缛富丽。

纵然清三代的审美大相径庭，但他们却有着共同的喜好、共同的审美：

一生都偏爱典雅沉稳的那一抹红——矾红。

矾红为釉上红彩鼻祖，是一种以三氧化二铁悬浊体着色的低温红釉，亦称“铁红”、“红彩”、“虹彩”。

矾红历史非常久远，产生于宋代，最早用于金代磁州窑的红绿彩瓷器上，到明清时期发扬光大并且创新，后来成为了康熙五彩之一。

清代蓝浦《景德镇陶录》中记载了清代景德镇矾红釉配料：“用青矾炼红加铅粉、广胶合成。”

清 乾隆 青花矾红彩云龙纹贲巴壶

矾红釉是低温色釉，温度在700—1250℃之间 ，烧制出来的成品呈色稳定。

清 雍正 矾红彩云龙纹盘

色泽鲜艳，华丽凝重，典雅古韵，釉面温润。

清 乾隆 天鸡矾红龙纹高足碗

不似正红那么高调，又没有黄色那么亮眼，暗中有亮色，红中透橘黄，如天上霞光，柔润绵长，多了几分淡泊之感。

清 雍正 矾红彩甘藤纹瓶

在数千年的发展中，矾红基本上贯穿每个朝代，期间历经数代工匠改良创新，釉色烧制越发精良，在明清时期达到高峰，颇受皇家喜爱。

不仅能很好的表现画面的层次感，在国人心目中还代表了吉祥的色彩，在明嘉靖时期还是皇室祭祀的主要品种。

清 乾隆 矾红三清诗文茶碗

因此，矾红瓷器也被誉为吉祥之瓷。

矾红一般都独自出现在瓷器上。它在洁白的瓷胎上会有一种独特的美感，这也是矾红的最佳归宿。

而矾红制料工序颇为繁复，《中国古陶瓷的科学》中记载：

“青矾用火煅烧，经漂洗得生矾，呈鲜艳的枣红色；生矾研细烘干，加入铅粉等助溶剂，便成为矾畿釉，好的矾红橙中显金，釉面比铜红釉更显光泽。”

且矾红的原料青矾亦是较难寻找，故而矾红的原料成本、人工成本都十分高昂。

所以矾红彩也是一种具有很高收藏价值的釉上彩，矾红釉瓷器在市场上深受收藏家的青睐。

这次就给大家推荐这套由当代陶瓷泰斗、百年瓷王王锡良亲授、其子王采创烧的矾红描金作品——《瓷王龙凤杯》。

这套对杯，集清三代皇家瓷器之美、锻造制瓷技艺“巅峰”于一身。

它既是“陶瓷世家”的世纪巨献，又是王锡良大师的遗作，观藏价值不言而喻，非一般瓷器可比。

杯子创新性地使用矾红来展现中国古老图腾龙与凤的神韵。

矾红色泽温润，色调轻盈的，用来刻画龙与凤具像又写意，线条纤细如游丝，琢磨精湛，尽显雅趣。

描金工艺更是给龙和凤增添了一丝的精致富贵之气，倍显灵动之感。

《瓷王龙凤杯》的材质为景德镇玉瓷，薄胎工艺造就了其透亮光洁之感，可谓“白如玉、明如镜、声如罄、薄如纸”。

仔细看，瓷体还会泛出淡淡的青绿色，非常高级。

在传统纹饰的加持下，既古典风雅，又有现代生活的轻奢感，颇有古画今绘，古器再造之意。

每一次拿出来，呈现的氛围始终是喜庆的，热闹的，开心的。

双龙双凤，呈祥如意；起落之间，灼燿夺目。

器物虽小，却是福不可缺。

是集矾红之红、本金之金、景德镇瓷器之白于一体，古朴温厚，雍容庄重，轻盈明亮。

令人遗憾的是，王锡良大师已于今年3月仙逝,《瓷王龙凤杯》也成为了他的遗作。

这不仅是对瓷王百年艺术人生的一份纪念，更是对当代陶瓷艺术的一份珍藏。

现如今，《瓷王龙凤杯》网络开售，正品授权。

每一套均配有创作大师证书和收藏证书，王锡良、王采签章，防伪标签，专属收藏编号一应俱全，确保正品。

4大推荐理由：

1、陶瓷泰斗王锡良亲授、其子王采创烧，收藏价值高；

2、采用“清三代”矾红釉色、景德镇玉器，用料贵重，呈色温润；

3、使用龙凤元素创作，寓意“龙凤呈祥“，典雅古朴；

4、限量发行，证书齐全，有大师签章、专属收藏编号和防伪标签，保障收藏。

01

“500年才出一个王锡良”

没有他的景德镇失色一半

瓷国瑰宝，王者锡良！

在景德镇，流传这样一句话：“1000年瓷艺飞扬，500年才出一个王锡良。”

中央电视台曾这样评价他：“纪念碑式的陶瓷艺术大师，中国当代陶瓷艺术史上最重要人物，载入中国陶瓷史！”

王锡良究竟是何许人，在拥有五大名窑八大窑系的陶瓷之国，能够享有如此声誉？

看了他的部分标签头衔，或许你就明白了。

他是国匠大师、中国瓷坛“泰斗”、首届中国工艺美术大师、中国陶瓷终身成就奖获得者、近代瓷史的开山鼻祖。

王锡良自幼随叔父——“珠山八友”之一的名家王大凡学绘瓷画，因天赋、悟性极强，此后数十年创造出了无数的瓷坛神话。

2005年授予中国工艺美术大师终身成就奖

王锡良大师仙逝前，已经102岁高龄了。“一代宗师”、“百岁瓷王”都已经不能形容他传奇绚烂的人生。

如今巨星陨落，时代落幕，大师的作品更加值得珍惜。

国匠之作，奉上亲民款，限量发售，抢一套少一套。

02

出自景德镇 致美世间情

采用特有玉瓷薄胎 原矿矾红

看似简单的器物，其实做工非常繁杂。

《瓷王龙凤杯》以景德镇高岭土为原料制成。

景德镇高瓷土，自古以来名扬天下，其不可再生、不可回收利用，如今更是因长期开采而愈加稀缺。

1350℃高温烧制出来胎薄釉润，洁白细腻，莹润透亮，真可谓“白如凝脂，素若积雪”。

白胎瓷烧制而成后，需要再涂抹矾红料入窑以800℃烧制。

因此相比于高温颜色釉，矾红釉的工序更为繁琐，难度也更大，造就其烧成后的典雅温润。

一席轻奢雅物便由此呈现。

矾红料的发色在白瓷上清丽奢雅，呈色沉稳，浓淡结合。

不仅更好地呈现出了龙和凤的经脉线条，色泽也如鲜橙一般明快，有一种色正似金的灼燿感。

在描金工艺的点缀下，画面更为立体，不失古朴典雅的氛围，耐人寻味。

其龙弓身曲须，龙口大张，气势非凡，潇洒威猛；

其凤展翅腾飞，长羽飘逸，形象生动逼真。

龙凤呈吉，相得益彰，更有百年好合，心心相印之寓意。

每只杯子上的龙或凤都有两只，双龙双凤，也意在团团圆圆。

杯沿和杯子下边一圈以传统吉祥纹路“回形纹”装饰，象征着“连绵不断，子孙万代，吉利深长，富贵不断头”；

龙或凤的下面则以传统吉祥纹路“海水纹“装饰，象征着”福山寿海、一统山河、万世升平“。

这也是一款吉祥如意杯，既有好彩头，体面又别有风雅，不管是自用还是送人，都非常有面子。

杯底印有“王锡良、王采”的落款和印章。

品杯的形体端庄大方，线条柔和圆润，内敛雅致，握于手中，轻薄莹润，细腻有光泽，自带气质。

清新细腻，文艺雅致，称手实用，无论什么时候都是茶席上的点睛之笔。

器以载道，物以传情，即使丝毫不懂瓷器之人，也可一眼看出不凡之处。

03

高 档礼盒 宜礼宜藏

巨匠献礼不容错过 限量发行

这款手作《瓷王龙凤杯》，不仅蕴藏着文化，还是“陶瓷世家”的世纪巨献。

当我们打开这款高 档礼盒，小心翼翼的取出杯子，斟上一杯茶，茶香氤氲，是一种惬意的享受。

每一次使用，都能感受到中国传统文化，尤其是瓷文化的魅力和皇家气息。

置于茶室，或是书房案桌，它都能为居室空间添彩，来客必赞。

每套《瓷王龙凤杯》均配有创作大师证书和收藏证书，王锡良、王采签章，防伪标签，专属收藏编号一应俱全，确保正品。

全国限量发行，售完即无，手慢一点可能就会与它擦肩而过。

作为王锡良大师的遗作，珍藏价值不言而喻，别让自己留有遗憾。