有人曾说:“国家之宝,从来不是尘封的古董。它们有着动人的前世今生,它们是活在民族血液中的基因密码。”
的确如此,每一件宝藏背后,都藏着一个与国家文化相关的故事。
它所体现的人文价值,无一不影响着今天国人的生活,甚至影响着一个民族性格的形成。
说到国家宝藏,就一定避不开牛年春晚《国宝回家》节目里,作为镇国之宝领衔亮相的 ——《五牛图》。
《五牛图》相当有来头:
中国十大传世名画之一!
唐代传世纸绢画作品极其罕见的真迹之一!
现存最古的纸本中国画!
国家明令禁止出国(境)展出!
中国九大“镇国之宝”中唯一一幅画作!
中国上下五千年历史,在绘画领域百家争鸣、神仙打架,《五牛图》凭什么打败了历朝历代各个名家大作,稳居头把交椅?
这其中有着非凡的意义,《五牛图》背后的故事更令人动容。
中国绘画艺术巅峰之作
各朝皇帝奉为至宝
说起《五牛图》,它是唐代中期画家韩滉的传世孤品。
在唐朝出道即巅峰,引起了巨大轰动,说是画中极品也不为过。
《五牛图》五头牛从右至左一字排开,各具状貌,姿态互异。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒。
其用笔之细腻,描绘之传神,牛态之可掬,几乎可呼之欲出。
尤其是对牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛须等部位的着意渲染,更凸显出牛有力劲健的筋骨和质感真实的皮毛。
北宋时,它曾被收入内府,宋徽宗题词签字,“睿思东阁”“绍兴”等南宋宫廷的印记表明它南渡的身世。
元灭宋后,大书画家赵孟頫得到了这幅名画,留下了“神气磊落、希世名笔”的题跋。
清代,《五牛图》被征召入宫,乾隆皇帝非常喜爱,多次命大臣在卷后题跋,还亲自在《五牛图》御诗手书诗作:“一牛络首四牛闲,弘景高情想象间。舐龁讵唯夸曲肖,要因问喘识民艰。”
清朝末年,名画被转到中南海瀛台保存,1900年,八国联军洗劫紫禁城,《五牛图》被劫出国外,此后杳无音讯。
直到上世纪40年代,这幅画再次现身,被香港汇丰银行买办吴蘅孙买入。
1950,吴蘅孙生意失败,家道中落,濒临破产,无奈中只能将这幅画在香港公开交易,再次回归大众视野。
“不惜代价,抢救国宝”,相关部门了解到情况后,赶忙组织专家赴港,鉴定这幅画确系真迹。经过多次交涉,最终以6万港元成交,至此,这一国家宝藏终于回归故土!
历经许久成功复刻原版
五牛图 镇家五牛画
《五牛图》作为顶牛国家之宝,展出的次数屈指可数, 目前仅展出过2次!
对于大众来说,想一睹《五牛图》风采,近距离品玩一番,几乎是不可能的。
为了让更多的人深入了解五牛图,一览“国之宝”的魅力,我们 隆重推出《五牛图》邮画摆件。
不仅 原版还原《五牛图》真迹, 还收录了 珍贵的邮票, 一举两得!
为了一展中国艺术巅峰、极致还原五牛图风采,美术匠人们历经许久,经过 数十次绘制、近百次修改 ,终于成功还原了这幅《五牛图》。
画上,线条清晰,五头牛各具状貌,姿态互异。一俯首吃草,一翘首前仰,一回首舐舌,一缓步前行,一在荆棵蹭痒痒。牛态可掬,栩栩如生。
无论是笔墨变化、颜色层次,还是气势神韵,完全 遵从于五牛图原作。 每一头牛、每一处细节都 刻画精到,跃然纸上, 见者爱不释手!
美术匠人们不仅还原了五牛图,还将 历代收藏的印章 也复刻上去,让构图更加美观。
整幅《五牛图》画作绘制精细,还原度之高,前所未见。
值得一提的是,画作周围还环绕了不同写法的“福”字,象征着福气满满、好运到家。
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新年启始,入手一幅,牛是兴旺的象征,寓意吉祥,财源滚滚!五牛一头勤恳牛,一头好运牛,一头财气牛,一头福气牛,一头如意牛。
悬挂、欣赏、收藏都很合适,彰显品位,内敛不失沉稳,低调难掩奢华。
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置于玄关,象征财如牛毛、细水长流、财源不断;
悬于客厅,象征牛运亨通、年年有余、丰衣足食;
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每幅画作 画芯为63*27厘米, 装裱后为79*38厘米, 各种户型都很百搭。
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